"Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche ; C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés. Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t'a sauvée, va en paix."
En ce Shabbath, j'ai voulu aborder un message important : "la repentance et délaisser le péché"
J'ai eu à c½ur en ce Shabbath d'apporter cet enseignement. Pourquoi ce thème, d'abord ça allait dans la suite logique du dernier enseignement jugement ou miséricorde et j'ai remarqué dans le Corps de Christ beaucoup confondent se repentir, revenir sur soi-même, techouva en hébreu et délaisser le péché, l'abandonner, nous verrons dans l'enseignement deux attitudes différentes du MESSIE, envers deux personnes, la première la femme adultère que l'on veut lapider dont nous verrons le passage plus bas ne cherche pas particulièrement la repentance, mais YESHUA veut montrer que ceux qui la jugent, pourraient eux aussi être lapidés, car leur coeur est sal, remplis d'hypocrisie et de rapines et c'est la compassion du MESSIE qui s'exerce, en lui disant de ne plus pécher, dans le 2e cas, nous sommes dans une situation complètement opposée, c'est une femme sûrement adultère également qui crie à l'ETERNEL qui supplie YESHUA et YESHUA comprendra aussi que bien qu'elle se repente, elle est tenue par ses liens et elle vient comme une brebis au Berger, là, il ne lui dit pas ne pêche plus, car il sait et connait sa situation et sa souffrance, mais il lui dit que telle qu'elle est, il l'accepte et lui pardonne ses péchés, il va même encore plus loin puisqu'il dit à la fois qu'elle a beaucoup aimé et il ne la juge pas, il ne la condamne pas, il a de l'amour et de la compassion pour elle, car il a vu qu'elle se donnait sincèrement et il rajoute que celui à qui on pardonne peu, aime peu et il met une relation centrale entre le pardon et l'amour et finalement il lui dira que lui-même connaissant son coeur il ne la juge pas, mais que c'est sa foi dans le MESSIE et en sa miséricorde qu'il l'a sauvée.
Et en effet biens-aimés, j'aimerais d'abord que l'on puisse aborder en cet enseignement sur le thème" repentance et abandon du péché", il est très important cet enseignement, d'abord qu'est-ce que la repentance, qui est pris du mot hébreu techouva , la techouva veut dire la repentance, c'est à dire revenir en soi même et demander pardon à D.ieu pour tous ses péchés, c'est une purification de l'âme devant D.ieu, c'est revenir sur soi-même, s'analyser et implorer D.ieu d'effacer nos péchés, car seul D.ieu à ce pouvoir d'effacer les péchés, rappelez-vous ce qu'un des pharisiens va dire à YESHUA, ne sais tu pas que seul D.ieu peut effacer les péchés et comme YESHUA en tant que MESSIE est D.ieu il a ce pouvoir de pardonner les péchés, cela fait partie des pouvoirs détenus par D.ieu sur sa création. "Voyant leur foi, Jésus dit : Homme, tes péchés te sont pardonnés. Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner et à dire : Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ? Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l'ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et vas dans ta maison." Luc 5:20,21,24, nous voyons donc que YESHUA à ce pouvoir en tant que D.IEU de pardonner les péchés de toute personne, selon sa propre décision, car il est D.IEU, personne ne peut lui dire, que fais-tu ou que ne fais-tu pas, il est en effet en plus ROI et comme un ROI TOUT PUISSANT, c'est lui seul qui détermine selon ses propres règles que lui-même établi à qui il pardonne et efface et à qui il ne pardonne pas, cela s'appelle la Souveraineté DIVINE. Biens-aimés, nous devons entrer en profondeur avec D.ieu. Aujourd'hui nous le voyons, il n'y aurait que le Peuple qui aurait besoin de repentance et non les Leaders, je m'offusque de cela, les premiers qui ont besoin de se repentir ce sont les Leaders, rappelons-nous que David nous donna l'exemple en se repentant devant YAHVE, certains Responsables estiment qu'ils sont arrivés et qu'ils sont au niveau de D.ieu et que pour eux c'est juste des saute d'humeur, or nous le voyons chaque jour, les responsables religieux chrétiens s'opposent, se divisent, se querellent, font rejaillir la haine, la ranc½ur, la méchanceté, l'amertume, la vengeance, la médisance, l'orgueil, la recherche de gains faciles, la popularité, mais bien sur tout cela n'est pas comme adultère ils vont dire, tout ça c'est devenu de la normalité, car c'est des péchés invisibles, mais qui pourtant pour D.ieu sont encore plus visible que les péchés adultère. Si l'Eglise est dans un tel climat d'illettrés, ces hommes qui la dirigent en porte une lourde responsabilité et chaque jour ils devraient être les premiers à faire leur techouva personnelle et avant d'accabler un bien-aimé ou des fois et souvent de le salir, de lui jeter l'opprobre ils devraient eux-mêmes regarder au fond de leur coeur et de leur âme, ils y verraient des choses très sales aux yeux de l'ETERNEL. Nous sommes bien dans les derniers temps, dans les dernières années qui précèdent le retour du MESSIE, les religieux foisonnent, les faux prophètes sont nombreux et les pharisiens défendent leurs idéologies religieuses, les faux prophètes mélangent entreprises, affaires, escroqueries en tout genre et évangile, alors oui nous devons nous repentir, reconnaître nos péchés devant YAHVE, car lui seul et YESHUA son fils peut nous accorder son pardon selon sa bonne volonté et la Parole de D.ieu déclare qu'il sera fait pardon à tous ceux qui aussi pardonneront leurs péchés aux autres et que le sang de Christ efface toute transgression.
En effet j'aimerais qu'on aborde maintenant l'abandon du péché, comme je le disais, nous devons différencier la repentance et l'abandon du péché ou délaisser le péché, nous avons vus dans notre verset de base deux cas différents qui parle du traitement du péché par YESHUA, deux cas aussi différents dans la vraie repentance, on peut réellement se repentir de tout son coeur en étant sincère devant HASHEM, et cette sincérité se voit quand nous sommes seuls face au Créateur, là, nous nous révélons tel que nous sommes, selon notre vraie nature et D. seul voit et sonde notre coeur et notre âme, car il voit à travers nous comme à travers un miroir. Mais d'abord qu'est-ce que le péché en lui-même ? Voyons d'abord la notion de péché dans le judaïsme, La Torah (l'Ancien Testament) ne connait que deux mots pour désigner quelque chose qui ressemble au péché, la faute est désignée par 'het (plur. 'hattaïm) Ce mot apparaît pour la première fois dans le Livre de la Genèse IV : 7. Il est linguistiquement dérivé du concept de manquer la cible. Rien ne laisse supposer dans la sémantique de celle-ci une quelconque séparation d'avec YHWH Elohim. Toutefois, la première fois où Adam manqua le but que lui avait désigné Dieu, Théologiquement, le mal est désigné par râ. Le mot désigne une imperfection intrinsèque. Faire ce qui est râ ne s'applique que dans un seul cas : blasphémer et/ou sacrifier aux idoles (Ishtar, Baal, Belzébuth...) et à l'idolâtrie; en se détournant du monothéisme... Ce mal est toujours collectif et concerne soit le chef du peuple (ex. Salomon qui avait suivi certains cultes de ses nombreuses concubines, soit tout le peuple, Israël, dans son ensemble (ex. «Adoration du Veau d'or») Les procédures de réparation sont décrites dans Lévitique, particulièrement celle connue sous le nom de bouc émissaire. En ce qui concerne les 613 commandements, ce sont plutôt les concepts de pureté et d'impureté rituelle qui entrent en jeu et leur corolaire : la purification. Le péché est l'acte en lui-même et uniquement l'acte. Il y a deux types de péchés : le péché originel et les péchés actuels (ceux que l'on réalise au cours de sa vie) ; le péché peut être commis de 3 façons différentes : pensée, parole, action, on pèche toujours contre quelqu'un : Dieu, le prochain ou soi-même. Nous sommes tous des pécheurs et la Bible dit : «Le juste lui-même pèche (c'est-à-dire chute ou manque le but) sept fois par jour, mais D. le relève» ; le péché à des conséquences néfastes : sur la personne qui a péché, sur son entourage et sur la création toute entière, la repentance ou le repentir est le sentiment sincère d'avoir péché, accompagné de la volonté de revenir dans l'union à Dieu. Dans son épitre aux Romains, l'apôtre Paul décrit comment, pour les chrétiens, le péché est entré de l'éternité dans le monde visible : «C'est pourquoi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort et qu'ainsi tous ont péché.» En fait, Paul parle de deux sortes de péché dans ce passage. Le premier est «le péché originel» que les hommes héritent d'Adam. Ce péché s'étend sur tous les hommes «à la base» sans qu'ils aient du faire quoi que ce soit de mal. En fait, l'homme est originellement pécheur, à partir du moment de sa conception : «Voici, je suis né dans l'iniquité et ma mère m'a conçu dans le péché.» (Psaumes 51:7) Et «le péché effectif» c'est celui qu'un homme commet en fait réellement. Au sujet du rapport des deux l'apôtre Paul souligne que dans l'ordre, le péché originel précède le péché effectif et que les gens commettent des péchés effectifs parce que la nature originellement pécheresse, corrompue est a priori en eux. Nous voyons en effet que le péché est à la fois la chute, la désobéissance et manquer le but, donc quel que soit notre péché, nous désobéissons et manquons le but de la sanctification, car la nature pécheresse est en nous due à Adam et Eve et à leur première désobéissance et rébellion contre YAHVE, ce qui a inclus en nous une nature pécheresse, c'est pour cela que sous la 1e alliance les péchés devaient être effacées une fois l'an par le sacrifice d'un animal sans défaut par le Souverain Sacrificateur qui rentrait dans le Saint des saints, dans le Tabernacle et qu'il avait des règles précises à respecter dans le cadre du sacrifice, car c'est le sacrifice de cet animal par son sang versé qui ôtait les péchés du Peuple Juif, mais dans la 2e alliance toujours contractée avec Israël et offert également aux nations, là c'est le sang du Fils de D., de D. lui-même fait homme, sans péché, sans tache, sans faute, qui également est Souverain Sacrificateur et qui est le Sacrifice, ce qui veut dire que dès ce jour ou YESHUA a été cloué à la Croix et a ressuscité, tous les sacrifices d'animaux n'avaient plus aucune valeur et il n'y avait plus d'homme pouvant être Souverain Sacrificateur, car YESHUA est devenu l'agneau éternel, sans tache, sans faute, dont le sang a été versé pour tous les péchés des hommes qui le reconnaisse pour Seigneur et Sauveur Personnel, car son sang ne peut être efficace qu'à ceux qui le reconnaisse comme MESSIE, en tout cas pour les nations, pour Israël, nous savons que YAHVE a un plan de Salut spécifique et qu'il sauvera tout Israël tel que Romains 11 nous le précise, mais les nations c'est maintenant par la Grâce que le moment leur est donné de sauver leur vie pour l'éternité et YESHUA leur a ouvert la porte de la foi, c'est un temps limité mais qui est ouvert pour leur Salut et donc quiconque en Christ invoque son sang chaque jour sur ses péchés est pardonné, lavé, sanctifié et personne n'a le droit ainsi de l'accuser, car c'est uniquement Satan qui accuse car il est l'accusateur de nos frères, comme quiconque de nos jours, qui ne serait pas dans l'ignorance de la présence du MESSIE et qui malgré cette connaissance ferait des sacrifices d'animaux, blasphèmerait le Salut de Christ.
J'aimerais, maintenant aborder ici plus en détail l'abandon du péché tout d'abord, nous sommes dans une époque ou une nouvelle forme de faux serviteurs et de faux pasteurs, des pharisiens de la nouvelle alliance se sont levés, des loups qui sont entrés dans la bergerie, en effet nous sommes à cette époque, ces pharisiens s'inspirant sur les songes et les révélations, disent que c'est la parole révélée et donc peuvent ainsi se permettre de juger, condamner des gens, en parlant beaucoup de mysticisme, de forces de ténèbres, ils parlent de ça, car eux-mêmes sont ténèbres, ils sont des agents de Satan déguisés en ministre de justice, c'est pour cela que nous devons avoir le discernement des esprits, YESHUA ne nous condamne pas, il veut nous aider, nous fortifier, nous relever, faire de nous des vrais serviteurs, en nous édifiant, nous encourageant, le MESSIE n'a pas pour objectif de nous faire peur ou nous livrer aux forces sataniques, puisqu'il nous a racheté par son sacrifice à Satan et à son monde, mais au contraire il est le Bon Berger qui donne sa vie pour ses brebis, qui est la pour rassurer sa brebis, qui la connait, qui l'entoure de son amour et celle qui est plus faible, qui la fortifie, il est temps que ces faux serviteurs, qui sont des ministres de Satan, des agents de ténèbres que leurs actions soient dénoncées, YESHUA est venu pour libérer les captifs, sauver, guérir et non pour condamner et livrer au Diable, il est temps aussi que ces hommes qui viennent faire de la divination et de la sorcellerie pour attaquer les vrais serviteurs soit stoppés par la Puissance du Très Haut, "Ces hommes là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ. Et cela n'est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs oeuvres." 2 Corinthiens 11:13-15. Combien de fois nous voyons ces sois disant pasteurs ou prophètes faire des sois disant révélations qui ne sont qu'en fait que de la divination et de la sorcellerie, qui se permettent de juger la vie des autres, de parler à la place de YAHVE, laissez-moi vous dire que le jugement de D. pour eux sera terrible, car le jugement commencera par la Maison du Seigneur, toutes ces personnes qui se serve de leurs révélations pour faire du business, faire des affaires en escroquant les gens, en mentant de manière régulière, en étant des professionnels de la malhonnêteté, qui sont des bandits, des loups introduits dans l'Église du D. Vivant, mais 2 Corinthiens nous dit bien que leur fin soit selon leurs ½uvres, alors quand nous voyons cette 2e femme qui crie à l'ETERNEL de la sauver, qui vient aux pieds du MESSIE, de son Berger, YESHUA, en pleurant dira ta foi t'a sauvée, il ne va pas dire va et ne pèche plus, car il sait à quel point elle-même est liée et souffrante de cette situation et qu'elle veut vivre dans la sanctification, YESHUA ira même plus loin disant que ses nombreux péchés ont étés pardonnés car elle a beaucoup aimé et qui aime peu, pardonne peu, il insiste encore sur le pécheur comme le samaritain et cette femme qui vient à lui dans la sincérité, pas en se jouant une pseudo spiritualité parfaite, car il insistera qu'il est pas venu pour les biens portants, mais pour les malades."Jésus, prenant la parole, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades." Luc 5:31. Comme nous sommes tous malades du péché, seuls ceux qui se reconnaissent malades, reconnaissent et savent qu'ils ont besoin d'un médecin, les biens portants ou les hyper spirituels eux l'ignorent et cela est donc dramatique pour leur vie future avec D.
Alors, biens-aimés, que pensez de cet enseignement, craignons l'ETERNEL de tout notre c½ur, éloignons-nous des faux prophètes, des faux serviteurs, de ceux qui pratiquent la divination et la sorcellerie, n'oublions pas que seul notre D. sonde les reins et les c½urs, seul lui peut savoir ce qu'il y a dans un c½ur, d'ailleurs il ne veut pas que le pécheur meure mais qu'il se repente et tant que quelqu'un vit, D. lui donne cette possibilité et puis personne connait le c½ur d'un homme, seul D. connait son c½ur, c'est pourquoi l'enseignement de YESHUA va surprendre, en disant que les prostituées vous devanceront dans le Royaume de D. ou encore que les ouvriers de la dernière heure seront payés au même salaire que ceux de la première heure où il rappellera sa Souveraineté de faire le bien à qui il veut, quand il veut et comment il le veut, aucun homme n'a rien à dire à cela, il rappellera dans Job : "Où étais-tu quand je créais la Terre et tout ce qui s'y trouve ?" D. nous rappelle à une profonde humilité, car il nous a tous tirés de la poussière du sol, alors c'est vrai il y a des choses qui nous échappe, comme la Grâce faite au meurtrier sur la Croix ou encore cette femme qui implore YESHUA comme nous l'avons vus, car lui seul connait le c½ur de ses brebis qui lui appartiennent.
Shaliah GRASSIE
Au Service du MASHIA
http://www.sarshalomministry.net/
www.sarshalomfrance.com
